雍正清朝时期的福晋、侧福晋、庶福晋，有多大的区别？皇太极|乾隆|努尔哈赤

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“福晋” ，是清朝时期满洲的皇室宗亲对于自己夫人的称呼。不过，不同于汉族家庭中，只有一人可称之为“妻” ，其余只能称之为“妾” ，在这些满洲贵族的府上，能被称为“福晋”的，除了“嫡福晋”或者“正室大福晋”这样的“嫡妻”和“正妻”外，还有着“侧福晋”以及“庶福晋，此外也有一些其他的侍妾。
这些侧福晋、庶福晋以及其他侍妾们，与福晋之间有着怎样的差距，而在她们之间又有着怎样的地位上区别，这里我就来为大家做一个介绍。

“福晋”与“侧福晋” ，都可以被看做为“妻子”和“夫人” 。
【雍正清朝时期的福晋、侧福晋、庶福晋，有多大的区别？】“福晋”一词，在满语中，就是“夫人”的意思，当然，这个词正确的读法应该是将“福”读作一声，而不是影视作品中常见的二声。
由于早期的满洲人并不像汉族人一样，遵循“一夫一妻多妾制”的传统，而是奉行“一夫多妻制” ，因而只要是满洲贵族迎娶的女子，都被称为福晋，这其中，承担“正妻”职责、负责管理家庭的被称为“大福晋”或者“福晋” ，地位最高，其余的则均被称为“小福晋”或者“侧福晋” 。
比如，努尔哈赤一生中，有过四位大福晋，分别是大贝勒代善的生母佟佳·哈哈纳扎青，三贝勒莽古尔泰的生母富察·衮代，皇太极的生母叶赫那拉·孟古，以及阿济格、多尔衮、多铎三兄弟的生母乌拉那拉·阿巴亥。在后金天命元年（1616年），努尔哈赤正式建立后金政权后，阿巴亥也被称为“大妃” 。至于我们熟知的那位曾向努尔哈赤揭发代善与阿巴亥“有染”的德因泽，就是努尔哈赤的一众小福晋之一。
再比如，皇太极的结发妻子、额亦度之女钮祜禄氏是他的嫡福晋，豪格的生母乌拉那拉氏是继福晋，在这之后皇太极的正妻便是哲哲了，他们都是皇太极府上的正室福晋。而孝庄在后金天命十年（1625年）嫁给皇太极的时候，是府上的侧福晋。

崇德元年（1636年），皇太极正式改元称帝，同时册封为了“五宫后妃” ，即中宫清宁宫皇后哲哲、东宫关雎宫宸妃海兰珠、西宫麟趾宫贵妃娜木钟、次东宫衍庆宫淑妃巴特玛璪以及次西宫永福宫庄妃布木布泰（即孝庄）。
这“五宫后妃”是皇太极后宫中地位最为高贵的后妃，而这五人之中，皇后哲哲相当于此前的大福晋，其他四人则为侧福晋，其他后妃或是地位较低的侧妃，或是没有经过正式册封的庶妃，根本无法与“五宫后妃”相提并论。特别是在皇太极去世之后，这些侧妃、庶妃所生的皇子，根本没有被作为皇位继承的候选人来看待。
当然，这仅仅是皇帝的后妃改了称谓，至于其他满洲贵族的府上，依然沿用的是福晋的称法，并且即便是在皇宫之中，这种称谓上的“汉化”也并不彻底， “福晋”一词在这一期的使用可以说是非常混乱的。

雍正 清朝时期的福晋、侧福晋、庶福晋，有多大的区别？

雍正清朝时期的福晋、侧福晋、庶福晋，有多大的区别？